APAKAH SHOLAT TRAWEH 7 MENIT ITU SSAH????

Sah kah Sholat Anda ????

ok...Agama Islam itu mudah shob...yang penting tau ilmunya pasti...tp tetep puasa kan di rhomadhon ini??
sebelum kita mulai ngebahas sah tidak ash nya sholat tentunya kita harus tau syarat sholat, rukunya sholat,dan harus tahu apa-apa yang membatalkan sholat shob....
1. syarat shah sholat
    a. suci dari hadas besar atau kecil tentunya...jadi harus wudhu dulu ya....
    b. tempat dan pakaian harus suci jadi tidak harus baju baru heehe.
    c. menutupi aurot kalau laki-laki dari pusar sampai lutut kalau perempuan semua anggata badan kecuali telapak tangan dan wajah.
    d. menghadap kiblat, gak harus menghadap ke barat yang penting arah - arah ka'bah tentunya
    e. masuk pada waktunya, kalau duhur dikerjakan di ashar itu namanya qodo' shob....
nah......tau kan yang perlu disiapkan sebelum melakukan sholat..???

2. Rukun-rukun sholat
nah disinilah yang menyebabkan sholat itu lama atau cepat...ok shob ....kita simak
a. niat bersamaan dengan takbirotul ihkrom jadi sambil takbir baca niat sholat yang akan kitalakukan di hati
b. berdiri pada sholat fardu bila mampu ya....kalau sholat sunah boleh tu sambil duduk hhhhee
c. membaca fatihah jangan lupa pake bismillah ya......
d. rukuk dengan tumakninah (diam kira" baca subhanallah) jadi rukuk bisa cuma 2 detik hhhhh
e. i'tidal (berdiri dari rukuk) dengan tumakninah.
f. melakukan dua sujud dengan tumakninah
g. duduk diantara suju juga harus dengan tumakninah
h. duduk tahiat akhir
i. membaca bacaan tahiat akir pada duduk tahiat
j. membaca sholawat nabi dan paling sedikit adalah allahumma sholialamuhammad...
k.yang ter akir salam yang pertama...
mudah kan sholat....hhhh
ok coba kita hitung berapa menit kita sholat mulai gerakan a sampai k
a      = 3 detik
b-c   = 7 detik
d-g   = 10 detik
h-k   = 10 detik keseluruha melakukan sahnya sholat itu hanya 30 detik atau setengah menit shob
mudah kan jadi jangan sampai tidak sholat ya...
kalau sholat traweh 20 rokaat x 30 detik cuma 10 menit shob hhhh 
jadi asal kan sholat kita memenuhi kriteria diatas sha lah solat kita...sekarang tau kan kenepa sholat bisa cepat hhh
tapi kalau mau tambah pahala harus pake sunah nya ya....
sekian dulu yah....moga bermanfaat . amin

Babad Trenggalek

Asal Usul Nama Trenggalek (BABAD TRENGGALEK)

4 Mei 2013 pukul 2:22

Dalam Babad, Legenda, Cerita Rakyat maupun sejarah tidak pernah ada yang menyinggung asal usul nama Trenggalek. Cerita Rakyat yang berkembang selama ini hanya mengisahkan Kepahlawan dari Bupati Trenggalek Menaksopal dan Ketampanan Putra Bupati Trenggalek sehingga Suminten anak dari Warok Surogentho sampai tergila-gila. Ada salah satu pendapat yang menjabarkan arti Trenggalek sebagai Terang Ing Galih (Terang di Hati), namun menurut penulis pendapat ini tidak mempunyai sisi Historis apapun dilihat dari sudut pandang Tata Bahasa, Sosiologi maupun Geografi dari wilayah Trenggalek itu sendiri. Selama ini hanya ada satu pedoman untuk menyingkap asal usul nama Trenggalek yaitu makam mantan Bupati/Tokoh yang bernama Setono Galek. Namun tidak ada Catatan atau Cerita darimana Tokoh ini berasal dan mengapa bernama Setono Galek pun orang Trenggalek sendiri sepertinya tidak ada yang tahu arti nama itu. Dengan pengetahuan yang terbatas, penulis mencoba mencari tahu sebagaimana dalam tulisan Sejarah Kampak yang pernah saya tulis. Yang Pertama dari sudut Tata Bahasa yang penulis cari, kata Trenggalek adalah gabungan dari 2 (dua) kata. Yang Pertama adalah
Trengga/Treng adalah kependekan dari kata Trenggana dari bahasa Sansekerta/Jawa Kuno yang berarti  Bintang/Terang dan Galek/Lek adalah dari kata Galekan/Galek juga dari bahasa Sansekerta/Jawa Kuno yang berarti Hilang/Lenyap. Untuk kata Galek/Galekan itu sendiri tidak banyak orang yang tahu karena kata ini sudah lama tidak terpakai dalam khasanah Tata Bahasa Jawa sehingga sepintas seperti kata yang asing. Arti kata ini penulis dapatkan dari seorang yang mengerti kebudayaan Jawa Kuno karena dalam Kamus Sansekerta yang dikarang bapak Purwadi tidak penulis ketemukan. Arti kata dari gabungan 2 (dua) kata ini menjadi Bintang/Terang yang Hilang/Lenyap. Atau lebih mudahnya berarti Bintangnya/Terangnya Hilang/Lenyap. Dari arti kata ini penulis berjalan ke belakang dalam Historis atau Sejarah terbentuknya Kabupaten Trenggalek. Sejarah telah tertulis, awal terpecahnya Kerajaan Mataram Islam adalah ketika terjadi Pemberontakan sehingga
Ibukota Kerajaan di Kartasura luluh lantak sehingga Pakubuwono II menyingkir ke wilayah Ponorogo dan sekitarnya termasuk Trenggalek. Kemudian atas bantuan Ulama Besar Ponorogo beserta santrinya dan warga Ponorogo,Trenggalek dan Tulungagung Kerajaan dapat direbut kembali. Karena Ibukota sudah hancur maka Ibukota dipindahkan ke Surakarta atau Solo. Atas rasa terimakasih terhadap warga Trenggalek, maka dibentuk Pemerintahan tersendiri di Trenggalek dengan Putra dari Pakubuwono II sendiri sebagai Bupati Pertama. Inilah awal kehancuran Kerajaan Mataram karena saudara-saudara Pakubuwono II termasuk pamannya sendiri menyatakan ketidakpuasannya karena ternyata Pakubuwono II semakin dekat dengan Pemerintah Hindia Belanda, sebagai pihak yang selama ini menjadi musuh sejak jaman Sultan Agung. Akhirnya Kerajaan Mataram pecah menjadi 4 (empat) Kerajaan kecila yaitu Surakarta,Ngayogyakarta,Pakualaman dan Mangkunegaran. Uraian Sejarah tadi jika dihubungkan kata Trenggalek dan kedatangan Raja Jawa ke tanah Trenggalek mempunyai kaitan yang erat. Kata Trenggalek atau daerah Trenggalek itu adalah Tempat Terangnya Hilang atau Lenyapnya Bintang Raja Jawa sebagai awal Pembentukan Kadipaten Trenggalek. Penjabaran lebih mudahnya arti Trenggalek adalah Wahyu Kraton/Wahyu Raja-raja Jawa Hilang/Lenyap. Jadi di Trenggalek-lah Lenyapnya/Hilangnya Wahyu Kraton Tanah Jawa. Dan dimana Hilangnya Wahyu Kraton itu sebagaimana Siklus Sejarah, di situ jugalah Muncul/Asal Wahyu Kraton Raja-raja Tanah Jawa. Sekarang kita menuju Jaman Awal Kemerdekaan Indonesia dimana Presiden Sukarno menunjuk Pahlawan Peta Supriyadi sebagai Panglima Angkatan Bersenjata Indonesia yang Pertama. Semua orang tahu Supriyadi sudah lenyap antara hidup dan mati. Tetapi mengapa Sukarno tetap menunjuk Supriyadi menjadi Panglima walau orangnya tidak muncul. Tentu Sukarno mempunyai alasan yang kuat dan mungkin hanya Sukarno yang tahu alasannya. Karena sebenarnya banyak Pejuang/Tentara didikan Belanda yang lebih berpengalaman maupun didikan Jepang yang lebih mumpuni. Ternyata menurut penulis alasan Sukarno adalah Supriyadi kelahiran Trenggalek sebagaimana tulisan di atas mungkin menurut Sukarno, Supriyadi-lah pada waktu itu pemegang Wahyu Keprabon/Kraton Tanah Jawa. Untuk alasan ini terasa tidaklah Rasional, namun menurut pandangan masyarakat Jawa hanya orang yang mempunyai atau mendapat
Wahyu Keprabon-lah yang sanggup memimpin Indonesia sebagaimana Jawa adalah Setral-nya. Artinya, hanya orang yang mendapat Wahyu Keprabon Tanah Jawa-lah yang kuat memimpin Indonesia. Karena menjadi Pemimpin Dunia dalam pandangan Jawa harus juga sanggup menguasai alam Ghaib yang selama ini
diidentikkan dengan Penguasa Laut Selatan. Dan kebetulan menurut orang yang mengerti Ilmu Ghaib Pusat, Kerajaan Laut Selatan adalah di Gunung Kumbokarno Pantai Prigi di Kecamatan Watulimo Trenggalek. Karena Supriyadi tidak juga muncul akhirnya Sukarno pada tahun 1950an mengunjungi Trenggalek sebagai rangkaian tugas dinas kenegaraan. Yang jadi pertanyaan, untuk urusan apa Presiden Sukarno sebagai Presiden Terbesar
Indonesia mau mengunjungi Trenggalek. Padahal daerah ini adalah daerah minus dan tidaklah mempunyai kepentingan yang strategis untuk urusan kenegaraan. Mengapa tidak Tulungagung sebagai tempat waktu kecil dia
tinggal atau Blitar rumah dari orangtunya? Dari tulisan di atas, dapat ditarik benang merah tujuan Sukarno adalah ingin mendapatkan Wahyu Keprabon untuk memperkuat kedudukannya karena sebagaimana orang tahu Sukarno adalah orang yang suka hal-hal yang berbau Ghaib dan Budaya Jawa. Ada satu hal yang lucu,apakah benar atau salah adalah waktu penulis masih SD pernah membaca tulisan Sukarno kelahiran Trenggalek. Menurut kakek penulis yang menghadiri pidato Bung Karno di alun-alun Trenggalek, Sukarno mengakui sendiri bahwa dia adalah kelahiran Trenggalek tepatnya di belakang Gedung Bioskop Trenggalek Teater yang sekarang sudah tutup. Inilah yang memperjelas dari arti kata Trenggalek yang berarti Terang Hilang atau Bintang Lenyap atau Wahyu Hilang.

→banggalah jd org galek ...

Geografi

Kabupaten Trenggalek merupakan salah satu kabupaten yang ada di pesisir pantai selatan dan mempunyai batas wilayah:

• Sebelah utara berbatasan dengan Kabupaten Ponorogo;
• Sebelah timur berbatasan dengan Kabupaten Tulungagung;
• Sebelah selatan berbatasan dengan Samudera Hindia; dan
• Sebelah barat berbatasan dengan Kabupaten Pacitan

Pemerintahan

Kabupaten Trenggalek terdiri dari 14 kecamatan yaitu:

1. Bendungan
2. Dongko
3. Durenan
4. Gandusari
5. Kampak
6. Karangan
7. Munjungan
8. Panggul
9. Pogalan
10. Pule
11. Suruh
12. Kota Trenggalek
13. Tugu
14. Watulimo

5 tinggakatan iman dari 77 lanjutan cabang iman

Cabang Iman Yang kedelapan Dari 77 Cabang            

Iman bahwa setiap makhluk semua akan di kumpulkan di bumi mahsyar setelah bangun dari kubur.

Bumi mahsyar adalah suatu tempat berwarna putih yang luas yang tidak lubang-lubang dan tidak ada tinggi, dan tidak ada tempat bagi manusia untuk sembunyi,di belakangnya.

Dan tidak turun bila  dilihat mata akan tetapi semacam debu yang datar yang sangat luas.

Terdapat drerajat manusia di padang mahsyar tersebut,

1.       Yang menaiki kendaraan yaitu derajat nya orang-orang takwa

2.       Yang berjalan dengan kedua kakinya yaitu orang yang sedikit beramal

3.       Yang berjalan dengan wajahnya yaitu orang-orang kafir.

Setelah dari bumi mahsyar maka setiap manusia akan di antar ke tempat masing-masing yaitu Surga atau Neraka, dan setiap manusia akan melewati jembatan mustakim

Maka umat Nabi Muhammad SAW akan menjadi 7 bagian:

a.       Shodikun

Golongan ini akan melewati sirotol mustaqim seperti kilat yang menyambar.

b.      Amilun

Melewati sirod seperti hembusan angin

c.       Budala’u (wali badal)

Melewati sirod seperti halnya burung-burung.

d.      Syuhada

Melewati sirod sepertihalnya kuda balapan yang lari ditengah- tengah malam.

e.      Hujad (orang-orang haji) Mabrur

Berjalan pada sirod sehari penuh

f.        Muti’un (orang- orang yang tho’at)

Berjalan sebulan penuh

g.       Ngasun (orang-orang durhaka)

Maka tak sampailah ia disurga melainkan akan jatuh keneraka jahanam

Maka terbakarlah ia dineraka sehingga tampak nur iman dihatinya maka neraka berkata” berjalan lah hai orang-orang beriman sesungguhnya iman mu meredam apiku” dikatakan oleh Syeh Muhammad al –hamdani.

Setiap manusia pasti akan berada di tempat ini (bumi mahsyar) dan manusia akan memikirkan dirinya sendiri, manusia akan tumpuk tumpuk seperti halnya belalang yang bertebaran diatas bumi,dan akan bertemu kerabat satu dengan lainya dan saling mengenal tetapi tidak berkata sepatah katapun, semua makhluk tak memakai sandal dan tanpa busana. Nabi menceritakan dalam hadisNya, “dikumpulkan manusia dalam keadaan telanjang dan kunclup (belum disunat) keringat mereka bahkan sampei daun telinga”

Cabang Iman Yang kesembilan Dari 77 Cabang

Iman bahwa surga itu tempat abadinya uman islam, yaitu orang yang mati memeluk agama islam,walau sebelumnya kafir.

Dan orang –orang islam yang berbuat dosa dia akan kembali ke surga karena mereka tidak kekal didalam neraka, orang islam yang berbuat dosa akan masuk neraka akan tetapi tidak kekal didalamnya. Dikatakan orang ini akan mati sebentar (sebentarnya hanya Allah yang tahu) dan mati disini karena agar tidak merasakan sakitnya siksa.waallahu a’lam.

Dan selanjutnya iman bahwa neraka jahanam itu tempat abadinya orang kafir, yaitu orang yang mengerti didalam angan- anganya tetapi tidak sampai pada perkara yang hak, dan dia meninggalkan pekara yang wajib, akan tetapi anak-anak belum baleq yang mati dia akan masuk surga. Dan manusia sama dengan hukun yang ada pada jin.atau jin sama halnya pada manusia dalam hal islam atau kafir.

Cabang Iman Yang kesepuluh Dari 77 Cabang

Cinta kepada Allah

Tanda seseorang cinta kepada Allah adalah cinta Al-qur’an dan tanda cinta Allah dan Al-quran adalah cita kepada Nabi Muhammad SAW, dan tanda cinta kepada Nabi adalah cinta kepada sunah NYa dan tanda kepada sunah Nabi adalah cinta akhirat dan tandanya adalah menjauhi dunia dan tanda menjauhi dunia adala bilamana seseorang tidak mencari dunia kecuali hanya untuk bekal menuju akhirat.

Berkata saidina ulwan “barang siapa mengaku tiga perkara tanpa tiga perkara maka orang tersebut adalah pembohong :

§  Barangsiapa mengaku cinta Allah SWT tetapi tidak menjauhi perkara haram maka ia pembohong

§  Barangsiapa mengaku cinta kepada Nabi Muhammad SAW tetpi tidak cinta kepada fakir miskin maka ia bohong

§  Barangsiapa mengaku dirinya cinta kepada surge tetapi ia tidak mau bersedekah maka ia pembohong’’

Berkata sebagian orang-orang ma’rifat  ‘’ apabila iman di hati itu cinta kepada Allah swt cinta yang tengah-tengah  maka,  iman masuk kedalam hati,  cinta Allah secara mendalam dan meninggalkan maksiat, jadi secara umum mengaku-ngaku cinta itu adalah hal yang menghawatirkan, maka oleh sebab itu apabila ditanya apakah kita cinta kepada Allah  maka lebih baik diamlah, karena bila kita menjawab tidak maka kita kafir jika kita menjawab iya akan tetapi sifat –sifat kita jauh dari tanda cinta Allah”

Cabang Iman Yang kesebelas Dari 77 Cabang             

Takut akan siksanya Allah swt

Paling rendah dari rasa takut ini adalah terhindar dari barang-barang haram dalam hal ini dinamakan wira’I dan bila kuat iman seseorang bertambah dari hal ini dan terhindar dari hal-hal yang tidak yakin, orang tersebut dinamakan taqwa, dan apa bila seseorang  di setiap detak nafasnya selalau malakukan ibadah kepada Allah swt ,  tetap dan  tidak berpaling sedikitpun, tidak makan haram dan tidak tertarik kepada dunia dan mengetahui bahwa dunia tidak akan mendekatkan pada Allah, malah akan menuju selain Allah, maka sifat tersebut dinamakan assidik (dapat dipercaya) dan arang  tersebut dinamakan sidik.

Dan menurut imam Qhozali “ sifat taqwa masuk kedalam maqom sidik , sifat wira’i masuk kedalam taqwa, dan terhindar dari yang haram masuk kedalam wira’I” (derajad takut dimulai dari yang tinggi yaitu sidik-takwa-wira’I dan terhindar dari yang haram) .

Cabang Iman Yang keduabelas Dari 77 Cabang

Berharap rahmatnya Allah swt

Allah swt berfirman “katakana lah Muhammad wahai hambaku, orang-orang yang melebihi batas pada dirinya sendiri janganlah putus asa dari rahmatnya Allah swt”

Nabi ber kata” orang berbuat dosa yang mengharap rahmat dari Allah lebih dekat kepada Allah dari pada ahli ibadah yang putus asa”

Di ceritakan seorang pria hidup pada zaman dahulu ia sungguh-sungguh dalam beribadah akan tetapi ia berputu asa akan rahmad dari Allah, kemudian ia meninggal, iapun berkata ya rob, dimana tempatku? Dineraka!. Ia pun berkata ibadahku,kesungguhanku? Allah pun menjawab “engkau telah berputus asa dari rahmatku didunia maka hari ini Aku telah memutus kepadamu akan rahmatKU”.

Berharap dengan sungguh-sungguh yaitu bila hati senang karena menanti sesuatu, yang disukai. akan tetapi sesuatu yang dinanti pasti akan datangnya, dan apabila sesuatu yang dinanti tidak datang maka itu dinamakan dibohongi (harapan palsu), dan apabila sesuatu itu tidak diketahu datang atau tidaknya maka itu dinamakan berharap, dan apabila ada keyakinan dihati yang amat kuat akan datangnya sudah lewat maka dinamakan ingat,dan apabila datangnya dihari ini maka dinamakan mengetahui dan bila datangnya besok maka dinamakan menanti.

Penantian apabila datangnya tidak diharapkan dan sakit didalam hati maka dinamakan takut

Dan dikatakan suka bila mana yang dinanti nikmat dan senang dihati .(ihya’)

tingkatan iman kita

Bismilah alhamdulillah assolatu ala rosullulloh.Tahu kah anda iman kita itu terdiri dari 77 tingkatan.dari yang terrendah mau membuang duri dijalan sampai yang tertinggi yaitu ucapan lailahaillallah.dari ke 77 tersebutlah tingkatan iman kita akan ter deteksi...dan bertingkat-tingkat pingin tahu....apa saja ......moga saya diberi kekuatan oleh Allah untuk melanjutkan tulisan saya ini Amin...
dari 77 itulah tingkatan iman kita diketahui sejauhmana.....

Cabang Iman Yang Pertama Dari 77 Cabang.

Iman kepada Allah SWT.

Meyakini bahwa tuhan itu satu tiada sekutu baginya,takada yang menyamai, semua mahkluk membutuhkanNya, yang mempunyai sifat wajib 20.

Cabang Iman Yang kedua Dari 77 Cabang

Iman kepada malaikat.

Meyakini bahwa malaikat itu benar adanya,malaikat selalu patuh pada tuhanNya, malaikat adalah mahkluk yang berjenis latifun (lembut) danmempunyai ruh

Cabang Iman Yang ketiga Dari 77 Cabang.

Iman kepada kitab-kitab Allah

Meyakini bahwa yang diturunkan Allah kepada NabiNya  adalah wahyu dari Allah yang memuat hukum dan kabar dariNya .

Cabang Iman Yang keempat Dari 77 Cabang

Iman kepada para Nabi-Nabi Allah

Membenarkan bahwa apa-apa yang dikabarkan itu dari Allah SWt. dan para Nabi di utus untuk menunjukkan, menyempurnakan kehidupan dunia dan akhirat dengan diberikanya mukjizat sebagai tanda kenabian.

Cabang Iman Yang kelima Dari 77 Cabang

Iman kepada rusaknya alam semesta baik yang ada dilangit dan bumi, dan akan dating hari setelahnya (yaumul akhir) dengan adanya hari pembalasan,timbangan amal, sirotolmustaqim,surge dan neraka,semua itu benar adanya.

Cabang Iman Yang keenam Dari 77 Cabang

Imam bahwa kelak Allah akan membangkitkan dari kubur baik yang tenggelam atau yang dikubur atau yang lainya, dan yang dibangkitkan itu adalah keadaan seperti badan kita sekarang ini tanpa ada perbedaan sedikitpun.

Allah swt berfirman ; “orang-orang kafir berpendapat bilamana tidak ada kebangkitan setelah kubur, katakanlah Muhammad, betul, bahwa bangkit dari kubur itu nyata dan demi Allah kita betul-betul akan akan dibangkitkan kelak”

 

Cabang Iman Yang ketujuh Dari 77 Cabang

Iman kepada takdir

Meyakini bahwa segala sesuatu baik atau buruk, semua atas sepengetahuan Allah , kehendak Allah. Maka hendaklah sebagai manusia menerima segala ketentuan Allah

Cerita:

Syeh Afifudin yang shuhud, pada waktu orang-orang kafir menang atas umat islam di daerah bagdad, umat islam banyak yang terbunuh hingga bagdad selama 3 setengah tahun tanpa ada pemimpin, dan mushab di gantung kan pada leher anjing, serta kitab-kitab umat islam dibuang di sungai sehingga menjadi seperti jembatan yang kuda pun bisa melewatinya, kemudian syeh affif inkar dalam hatinya dengan berkata “ ya robbi bagaimana ini dengan bagdad, banyak anak kecil tak berdosa” maka Iapun bermimpi didalam mimpinya Ia di beri sebuah surat yang isinya ;

“janganlah enggakau berpaling dari sebuah perkara dan tidaklah yang menentukan itu engkau,dan jangan lah enkau Tanya pada Allah tentang apa yang terjadi barang siapa masuk pada tengah nya laut maka dia akan tenggelam”